черный пояс 10 дан - СОКЭ

Родился 6 мая 1947 года в Югославии, в городе Вараждин Социалистической республики Хорватия. Заниматься айкидо начал с 1968 года. До этого времени практиковался в дзюдо и джиу-джитсу и получил звание мастера этих боевых искусств. Его решение заняться айкидо в двадцать два года было довольно смелым, ведь тогда в Югославии, об айкидо еще было известно немногое. Отчасти к этому его подтолкнуло случайное ранение ножом в драке, возникшей на одной из дискотек в 1968 году, где Любомир с парой друзей присматривали за порядком. Пожелав достичь совершенства в боевых единоборствах, Любомир с несколькими товарищами дзюдоистами начал самостоятельно изучать джиу-джитсу и айкидо. На первом году его занятий айкидо в Италию приехал один из великих мастеров айкидо Хироши Тада. Любомир собрал деньги на поездку в Рим, где должен был пятнадцать дней проходить семинар по айкидо. Попав к мастеру Тада, он старательно изучал все, что тот демонстрировал. После участия в этом семинаре, Любомир основал первый клуб в Югославии - "Първи Врачар" с центром в клубе боевых единоборств спортивного центра Врачар (Белград). За три года упорной работы, Любомир стал очень известным. Он ездил по многим городам Югославии, основывая клубы айкидо и подбирая талантливых ребят. Новые клубы стали появляться в Младеновце, Вршце, Чачке, Новом Саде, Битолье, Титограде, Неготине, Лебану, Сомбору, а потом и в других местах. В 1972 г. их число достигло двух десятков. Любомир первым в Югославии получил диплом инструктора айкидо и в 1974 году основал свой первый зарубежный клуб в Венгрии, за которым последовали клубы в Австрии, Швейцарии, Болгарии, Германии, Греции, Румынии. До 1978 г. Любомир провел девять югославских и международных семинаров по айкидо. В 1978 г. Любомир предпринял трехмесячную поездку в Японию по приглашению мастера Тошио Немото. Любомир какое-то время тренировался у сына Морихея Уешибы - Кишомару Уешибы, обладателя черного пояса 10 дан, ассистентами которого были Хироши Тада (8 дан), Масуда (8 дан), Ямагучи (8 дан), Кацуо Чиба (6 дан), Китамура (5 дан), Тошио Немото (4 дан). Любомир тренировался по 6-7 часов в сутки, выступая в роли ассистента Уешибы. Не оставил Любомира вниманием и его первый учитель Тошио Немото, давший ему много ценных советов. Находясь в Японии, Любомир успел побывать так же у многих других великих мастеров айкидо, в том числе у основателя стиля тэндо-рю - Кенью Шимицу (8 дан), с которым они подружились, а так же у легендарного мастера каратэ - Гогена Ямагучи (черный пояс - 10 дан). Тем не менее, Любомир упорствовал в своем нежелании перенимать целиком все то, что увидел в Японии. Побывав в буддистском храме, он осознал, что подобно всякому европейцу, не может стать японцем по духу, даже, за всю свою жизнь, не сможет перенять японский дух, их культуру и традиции, формируемые десятками поколений. Любомир решил создавать свой стиль, идти собственным путем.

 После внимательного изучения чужого опыта и оценки опыта собственного, в 1993 году в Белграде Врачаревич основал Международный центр реального айкидо (World Centre of Real Aikido), организацию, объединяющую клубы реального айкидо во всем мире. На сегодняшний день реальное айкидо получило распространение в 27 странах и насчитывает 190 клубов.

 

Оружие в реальном айкидо

В реальном айкидо не используют оружие т.к. это система самообороны, но обучаются самообороне от оружия, которое может встретится в реальных жизненных ситуациях, как правило это палка, нож или пистолет.

Пояса — кю и даны

1) 5 кю — желтый пояс

2) 4 кю — оранжевый (красный) пояс

3) 3 кю — зеленый пояс

4) 2 кю — синий пояс

5) 1 кю — коричневый пояс

6) 1 дан — чёрный пояс

Кю — цветные пояса идут в сторону уменьшения от 5 к 1 и «утемнения» до черного

Дан — чёрный пояс — идут от 1 до 10.

10 дан грандмастер — Обладатель Любомир Врачаревич, как основатель стиля Реальное айкидо.

Что такое «Реальное айкидо»

Кратко можно сказать, что Реальное айкидо — это современное боевое искусство, очищенное от наносных условностей и максимально приближенное к условиям «современной улицы». Это очень гибкая, широко применяемая система обороны. В зависимости от требований конкретной ситуации комбинирование действий Реального айкидо с уверенным мощным движением, которое является исключительно важным элементом, позволяет достичь максимальной эффективности. Мастер Реального айкидо может противостоять нескольким вооруженным противникам и найти выход из довольно сложной ситуации.

В системе подготовки мастеров Реального айкидо меньше внимания, нежели в классических школах, уделяется изучению глубоких философских аспектов, которые для европейца очень далеки и непонятны. Основной акцент делается на мощную техническую подготовку. Но это ни в коей мере не означает, что представителям Реального айкидо чужды основополагающие принципы айкидо и учение О Сэнсэя Морихэя Уэсибы. Более того, представители Реального айкидо и в жизни, и на татами соизмеряют свои действия с идеалами добра, любви, ненасилия.

Время показало, что Реальное айкидо выдержало экзамен и получило право на существование.